目前，古老的村莊有大量的gan風(fēng)格的美和清建筑，并被選為2012年的第一批中國傳統(tǒng)村莊保護(hù)名單。本文中的所有圖片均由 Shili 提供。

自2012年以來，住房和城鄉(xiāng)發(fā)展部，文化和旅游部以及其他部門共同宣布了“中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村保護(hù)名單”。截至2023年，已經(jīng)宣布了8,156個(gè)傳統(tǒng)村莊的六批。其中，江西省吉安市的杜亞揚(yáng)古村（ ）是第一批選定的村莊，已被包括在無形文化遺產(chǎn)的繼承序列中。

古老的村莊建于唐朝后期，是北方歌曲王朝作家 Xiu的后代，也是同一家族的定居點(diǎn)。目前，它擁有大量由明代和清朝代表的文化資產(chǎn)。在城市化的影響下，這個(gè)村莊帶有豐富的歷史記憶，不可避免地遇到了人口損失和農(nóng)村荒涼的挑戰(zhàn)，曾經(jīng)面臨“挖空”的局勢。

2021年，吉安城的吉村政府將文化和旅游品牌引入了迪亞尤亞（），努力通過該公司在農(nóng)村轉(zhuǎn)型和項(xiàng)目運(yùn)營方面的豐富經(jīng)驗(yàn)來幫助遠(yuǎn)古村莊實(shí)現(xiàn)工業(yè)重生。 2022年，“ Shili ·古老的村莊”項(xiàng)目完成了，一個(gè)新的農(nóng)村農(nóng)業(yè)和文化旅游綜合體延續(xù)了千年的文化遺產(chǎn)，并具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)概念。 2023年，數(shù)據(jù)顯示，古村的乘客流量增加到408,000，幾乎是2022年乘客流量的六倍。

中國傳統(tǒng)的古代村莊包含豐富而多樣的生態(tài)，文化，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)資源。一旦通過以市場為導(dǎo)向的手段激活了農(nóng)村生活的外觀下的這些價(jià)值，它們將釋放巨大的工業(yè)潛力，這可以在遠(yuǎn)古村莊的“蝴蝶轉(zhuǎn)化”案中看到。在振興農(nóng)村文化旅游業(yè)的過程中，如何將當(dāng)?shù)囟鄻踊酮?dú)特的資源轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鰞r(jià)值？如何在城市差異和農(nóng)村差異之間找到平衡？如何建立更好的社區(qū)環(huán)境并為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┦杖氡ＷC和就業(yè)？

為此，在2024年5月，一名報(bào)紙的記者訪問了杜育uan村，并探索了一條新的道路，通過農(nóng)業(yè)，文化和旅游業(yè)的一體化來賦予農(nóng)村振興。

繼承人類遺產(chǎn)：恢復(fù)隱藏的歷史魅力，并將古代村莊與新生活聯(lián)系起來

建于唐朝后期的古代杜鵑村建于山上。它的布局就像是碧瑤圖，所有的車道和房屋都像迷宮。村里有150多個(gè)甘式的美明和清建筑。最杰出的建筑特征是Ingot形的屋檐露臺，馬頭墻壁，藍(lán)色磚塊和黑色瓷磚。在這個(gè)被古老建筑物包圍的村莊里散步就像走進(jìn)一個(gè)沒有墻壁的博物館。

很難想象三年前這種人文主義的情況曾經(jīng)被掩蓋。由于人口嚴(yán)重?fù)p失，古老的村莊逐漸枯萎。 100多個(gè)舊建筑也面臨著諸如屋頂泄漏，腐爛和發(fā)霉的墻壁以及由于各種歷史和人為因素而引起的火災(zāi)造成的破碎的建筑物。破碎的墻壁掩蓋了其深刻的歷史風(fēng)格，使世界被世界遺忘了一段時(shí)間。

翻新之前和之后，杜羅揚(yáng)古村的古老建筑社區(qū)之間的比較。

2021年5月，文化和旅游部發(fā)布了“在14五年計(jì)劃中保護(hù)無形文化遺產(chǎn)的計(jì)劃”，其中包括“加強(qiáng)中國傳統(tǒng)村莊中無形文化遺產(chǎn)的保護(hù)”，這是區(qū)域整體保護(hù)無形文化遺產(chǎn)的重要組成部分。在發(fā)布“國家文化生態(tài)保護(hù)領(lǐng)域的管理措施”之后，文化和旅游部批準(zhǔn)建立20多個(gè)國家文化生態(tài)保護(hù)（實(shí)驗(yàn)）地區(qū)，傳統(tǒng)村莊是培養(yǎng)和維持文化生態(tài)學(xué)的重要領(lǐng)域。

如何修復(fù)和翻新古代村莊的文化生態(tài)環(huán)境是一個(gè)嚴(yán)肅的話題。我們不僅必須優(yōu)先考慮保護(hù)，并為衰老和損壞的零件進(jìn)行部分維修和環(huán)保治療；但也要在保留歷史建筑的文化價(jià)值和使用功能的前提下進(jìn)行一系列自適應(yīng)和功能轉(zhuǎn)變；我們還必須進(jìn)行合理的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，振興和利用歷史建筑，優(yōu)化空間布局，從而提高其整體質(zhì)量。

恢復(fù)古老村莊的古老建筑時(shí)要做的第一件事是保存和繼續(xù)村莊的內(nèi)在質(zhì)地。張·貝（Zhang Bei）是農(nóng)村文化和旅游從業(yè)者兼“ shili ”的創(chuàng)始人，應(yīng)該對舊房屋進(jìn)行充分評估，充分了解原始結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)，避免不自然的修復(fù)痕跡和不必要的更改，并保留歷史建筑的完整性。張·貝伊（Zhang Bei）說：“舊墻可能同時(shí)存在20多個(gè)不同的問題。我們將發(fā)現(xiàn)最接近恢復(fù)其原始狀態(tài)的解決方案。許多細(xì)節(jié)不能用圖紙表達(dá)。在修復(fù)過程中，該村莊覆蓋著各種解決方案的塑料照片和貼紙?！?/p>

古老的房子被翻新成一個(gè)像以前一樣恢復(fù)的房間。

為了實(shí)現(xiàn)“修復(fù)舊的情況相同”的效果，必須在實(shí)施過程中掌握幾種原則：首先，在原始和最小的更改中修復(fù)舊建筑物；其次，嘗試確保沒有添加的零件并保留更真實(shí)的農(nóng)村生活場景；第三，使用更多的本地材料和舊的工藝，讓老工匠帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行傳統(tǒng)的修復(fù)。張·貝（Zhang Bei）介紹了：“'經(jīng)過住所'曾經(jīng)經(jīng)歷過大火。我們的工人手工清理了廢墟中的舊磚塊并重建了它們。磚頭之間的溝渠也被當(dāng)?shù)毓そ逞b滿了木灰?！?/p>

隨著農(nóng)村農(nóng)業(yè)和文化旅游項(xiàng)目的不斷發(fā)展，古代村莊的100多個(gè)住宅建筑不再只是老村民的生活空間，但現(xiàn)在正成為農(nóng)業(yè)研究人員，返回青年，返回青年，文化行業(yè)企業(yè)家，環(huán)境保護(hù)者，保護(hù)者和短期旅游者等新村民的集體終點(diǎn)。如何重建新的生活場景并服務(wù)各種人的生活經(jīng)驗(yàn)也是一個(gè)關(guān)鍵問題，需要在古代村莊的太空規(guī)劃中解決。除了維修和保護(hù)當(dāng)?shù)氐娜肆Y源外，還需要對古代建筑的某些功能和創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

大火后重建的“ ”。

在訪問古代村莊期間，記者得知，盡管游客居住的客房已經(jīng)從舊房屋進(jìn)行了翻新，但它們還與城市生活中更常見的設(shè)施集成在一起，例如地板供暖，空調(diào)，電毛巾架和手持式咖啡機(jī)，這增加了舒適感。村里的“ 面包生活博物館”和“厭氧工作室”都被大火燒毀了。前者被轉(zhuǎn)變?yōu)閹в行禄▓@的面包店。后者被燃燒到只剩下粉底的地步，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)合了鋼結(jié)構(gòu)外墻和木質(zhì)內(nèi)部的玻璃房屋。它是村莊中最簡約的建筑，也是村民在鍛煉時(shí)可以欣賞風(fēng)景的健身場所。 “ Lipai Zaza Hall”是該村的祖先寺廟之一?，F(xiàn)在它已建成一個(gè)學(xué)院文化中心，展示了古老的書籍，文化文物，學(xué)院研究的四個(gè)寶藏等。它也成為村民在這里進(jìn)行社交，舉辦各種沙龍聚會(huì)和其他活動(dòng)的公共空間。

生態(tài)可持續(xù)性：恢復(fù)村莊的自然活力并開放整個(gè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈

低頭看著杜羅瓦古村，您可以清楚地看到數(shù)千米的蜿蜒山山脊，并在山脊周圍種植了20,000多個(gè)古老的樟腦樹。在當(dāng)?shù)厝说难壑?，這座像道家太極拳圖相似的山是保護(hù)和祝福村民的祝福的地方。在村莊的斜坡上排列了另外七個(gè)池塘，伴隨著一條古老的井，這是祖先與天體現(xiàn)象相結(jié)合的“七星星和月亮”景觀，它在大堤壩上體現(xiàn)了村莊存在的美麗含義。

豐富的水和土壤是自古以來中國農(nóng)業(yè)文明所繼承的最簡單的愿望。但是，村莊的枯萎也造成了土壤侵蝕?；謴?fù)村莊的生態(tài)是緊急的另一個(gè)重要任務(wù)。近年來，“ Shili ”團(tuán)隊(duì)使用了許多科學(xué)和技術(shù)手段，例如污水排放，暴露和滅菌，水生動(dòng)物和植物種植以及水質(zhì)改善，以逐漸在鄉(xiāng)村水系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)健康的內(nèi)生循環(huán)。曾經(jīng)臭的溝渠現(xiàn)在已成為大米，魚，鴨，蝦和青蛙一起生活的豐富水源。此外，該團(tuán)隊(duì)使用“海綿供水系統(tǒng)”的原理通過第三級供水系統(tǒng)計(jì)劃將池塘，稻田和濕地以及灌溉運(yùn)河連接起來，以存儲，凈化雨水并完全釋放它們。如今，縱橫交錯(cuò)的村莊供水系統(tǒng)已經(jīng)形成了人造濕地微型生態(tài)系統(tǒng)，在不同季節(jié)中實(shí)現(xiàn)了水分的自我調(diào)節(jié)。

比較村莊恢復(fù)水系統(tǒng)之前和之后。

為了應(yīng)對土地失活的問題，“ Shili ”團(tuán)隊(duì)采用了古老的農(nóng)業(yè)的全面解決方案，并結(jié)合了現(xiàn)代的生物環(huán)境保護(hù)。張·貝伊回憶說：“一旦我進(jìn)入村莊，我就進(jìn)行了垃圾分類，并使用微生物降解方法將有機(jī)廢物制成生態(tài)肥料并灌溉農(nóng)田。我們與泰國真菌專家Kasem合作，我們可以使用有機(jī)的 ，我們可以使用哪些有機(jī)物。真菌。

在農(nóng)作物種植方面，古老的村莊采用了一種綠色的有機(jī)種植方法。首先是選擇當(dāng)?shù)氐淖魑锊⒈Ａ糇约旱姆N子，這可以確保農(nóng)作物具有更好的天氣適應(yīng)性，抗昆蟲的抗性和抗病性，并最大程度地減少其對農(nóng)藥的依賴。在此基礎(chǔ)上，土壤不會(huì)添加化學(xué)肥料，除草或溫室，并最大程度地減少手動(dòng)干預(yù)，使農(nóng)作物與自然競爭，并促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)以實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)和改善。

據(jù)報(bào)道，目前有40多種大米，蔬菜和水果，人類培養(yǎng)的100多種野生中國藥物，以及各種當(dāng)?shù)氐墓麡?，可食用的花朵等，依靠這些農(nóng)產(chǎn)品可以實(shí)現(xiàn)來自現(xiàn)場的食品農(nóng)業(yè)的可持續(xù)直接供應(yīng)模型。此外，某些產(chǎn)量是 和生態(tài)合作伙伴直接購買的，形成了一種自給自足和共享的有機(jī)種植生產(chǎn)系統(tǒng)。

古老村莊的有機(jī)農(nóng)場。

不僅如此，村莊還促進(jìn)綠色和可持續(xù)的生產(chǎn)和生活方式。除了修復(fù)古代建筑物和水和土壤的修復(fù)外，它們還積極促進(jìn)雨水和污水的轉(zhuǎn)移，弱光系統(tǒng)，無蚊子村莊，瓦恩華濃縮生態(tài)繁殖以及花貿(mào)易自然教育，以幫助村莊可幫助村莊減少碳的減少并形成良好的生態(tài)周期。 2023年8月，舉行了江西省生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值的第一個(gè)共同構(gòu)建點(diǎn)的揭幕儀式，迪亞尤亞族古村贏得了江西省的第一個(gè)風(fēng)景秀麗的現(xiàn)場碳中立證書。

美麗的鄉(xiāng)村環(huán)境吸引了一群來開展新的農(nóng)業(yè)試點(diǎn)項(xiàng)目的學(xué)者，其中之一的中醫(yī) 的Zhao 博士就是其中之一。在檢查了古村后，趙東還是在這里建立了一個(gè)特殊的校外博士工作站，并介紹了他在村莊耕種了七年的“雙用藥米飯”，以種植并推廣它。

目前，除了科學(xué)研究外，他還積極促進(jìn)新的彩色大米的新品種融入當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)產(chǎn)品的第一，第二和第三級工業(yè)鏈中，幫助農(nóng)村農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入高端消費(fèi)市場。

透明島古村有色稻田收割地點(diǎn)。

趙陽說：“ 具有許多土壤類型，包括沙質(zhì)壤土，黃色的粘土等，具有合適的氣候，豐富的水源和相對平坦的土地。在大規(guī)模的農(nóng)業(yè)發(fā)展中，這些具有優(yōu)勢。與普通的圓形膠狀米飯相比，改善的彩色米飯與普通的圓形彩色相比，它的顏色不斷提高，因?yàn)樗念伾粩嗵岣?，因?yàn)樗念伾粩嗵岣撸驗(yàn)樗念伾粩嗵岣?，因?yàn)樗梢栽鰪?qiáng)型號，并且可以增強(qiáng)葡萄米。自古以來，它具有觀賞性和谷物的價(jià)值。

Zhao 說，五顏六色的大米可以為古老的村莊帶來新的氛圍。 “首先，有色大米富含人體所需的養(yǎng)分，例如類黃酮，花青素等，滿足人們對健康飲食的需求。其次，可以將粘性米飯加工成葡萄的米飯中，例如粘貼米蛋糕和諸如諸如諸如富含原始米飯的葡萄酒之類的葡萄酒之類的葡萄酒，也可以將其供應(yīng)更高的產(chǎn)品，從而將其供應(yīng)更高的產(chǎn)品，從而將其構(gòu)成新的產(chǎn)品，這是一個(gè)新的產(chǎn)品，開發(fā)了新的產(chǎn)品。裝飾性。

宜居且友好的業(yè)務(wù)：將城市和村莊聯(lián)系起來，將內(nèi)源性動(dòng)力帶入?yún)^(qū)域發(fā)展

在建立整體鄉(xiāng)村生活環(huán)境和社區(qū)氛圍的過程中，觀點(diǎn)非常重要。張·貝（Zhang Bei）說：“我認(rèn)為我們不能用游客的眼光來創(chuàng)建農(nóng)村項(xiàng)目，因?yàn)榇迩f不是景點(diǎn)。” “我們應(yīng)該將自己視為村民參加轉(zhuǎn)型工作。我們需要什么樣的生活方式以及我們?nèi)狈Φ纳顖鼍笆切枰P(guān)注的最多問題。人們需要在村莊的生產(chǎn)中實(shí)現(xiàn)自給自足，這與城市生活完全不同。因此，必須放棄，無用和虛假的設(shè)計(jì)?！?/p>

除了宜居生活的情景外，我們還應(yīng)該為當(dāng)?shù)卮迕駝?chuàng)造機(jī)會(huì)，以提高其專業(yè)意識和技能，幫助他們改善自己在鄉(xiāng)村的歸屬感和自豪感，并與新村民一起加入社區(qū)。 “在杜育島古村嫁接了文化和旅游項(xiàng)目之后，當(dāng)?shù)卮迕駬碛蟹€(wěn)定的租金保證和股本收入?！睆垺へ悾╖hang Bei）介紹了：“我們雇用了大量的當(dāng)?shù)卮迕窈彤?dāng)?shù)氐难杏憰?huì)，呼吁每個(gè)人一起建造房屋。目前，該項(xiàng)目中超過50％的本地員工接受了系統(tǒng)的技能培訓(xùn)，可以推動(dòng)和提高本地服務(wù)和就業(yè)水平?！?/p>

為了更好地實(shí)現(xiàn)農(nóng)村振興，并吸引更多的城市地區(qū)的年輕人在古代村莊扎根并創(chuàng)辦企業(yè)，“ Shili ”，當(dāng)?shù)卣餐l(fā)起了“蝴蝶返回的房屋計(jì)劃”，該計(jì)劃每年發(fā)起并招募農(nóng)村經(jīng)理。通過各種公共福利孵化方法，例如“商店開業(yè)慈善集團(tuán)”，“農(nóng)村經(jīng)營者培訓(xùn)”以及提供青年公寓，我們可以幫助年輕人開始個(gè)性化的農(nóng)村企業(yè)家精神并接受更多職業(yè)選擇。

“蝴蝶返回家庭項(xiàng)目”有助于年輕人創(chuàng)辦自己的業(yè)務(wù)。

作為一個(gè)可以連接資本并孵化新業(yè)務(wù)形式的平臺，農(nóng)村文化和旅游項(xiàng)目無疑可以為村民創(chuàng)造新的界面，從而促進(jìn)周圍地區(qū)的發(fā)展并形成工業(yè)集群效應(yīng)。 “ Shili ”現(xiàn)已組建了一個(gè)新的綜合農(nóng)業(yè)和文化旅游服務(wù)機(jī)構(gòu)，該機(jī)構(gòu)將生態(tài)農(nóng)業(yè)種植，繁殖，當(dāng)?shù)匚幕蛣?chuàng)造性研討會(huì)，美學(xué)生活課程，無形文化遺產(chǎn)市場，住宿，住宿，餐飲，婚禮等整合在一起

真實(shí)的生活場景和在村莊的色彩明星經(jīng)驗(yàn)對習(xí)慣于城市生活的人們具有特殊的吸引力。如今，越來越多的短途游客選擇來鄉(xiāng)村“找到野生和新鮮”，形成了鄉(xiāng)村的“微觀度假”趨勢，許多企業(yè)家也在進(jìn)入鄉(xiāng)村靈感。這些新村民不僅促進(jìn)了村莊的新舊融合，而且還為古老的村莊帶來了更多新的業(yè)務(wù)格式和工業(yè)活力。

古老的村莊有豐富而多樣的業(yè)務(wù)格式。

“舊雨水和新知識”的創(chuàng)始人Yan Jijun曾在江西建立了最早的當(dāng)?shù)睾廊A寄宿家庭。這次，他將注意力轉(zhuǎn)移到了吉安（Ji'an）上，并計(jì)劃在古代村莊計(jì)劃新的寄宿產(chǎn)品。他認(rèn)為，如果城市游客長期以來一直很普遍并融入鄉(xiāng)村的自然和文化環(huán)境的商業(yè)格式，可以創(chuàng)造不同的體驗(yàn)，而鄉(xiāng)村的獨(dú)特“治愈能力”是他計(jì)劃寄宿家庭的起點(diǎn)。

“環(huán)境是經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵因素。不乏城市的冥想和治療項(xiàng)目，但是效果通常會(huì)降低。只有當(dāng)您完全放松并放慢速度時(shí)，人們才能感知自己，而農(nóng)村環(huán)境可以最大程度地提高康復(fù)效果?！睋?jù)報(bào)道，“舊雨水和新知識”的 B＆B項(xiàng)目將與“ Shili ”區(qū)別開來，重點(diǎn)是集體客戶群，例如研究和團(tuán)隊(duì)建設(shè)。將來，雙方將合作創(chuàng)建許多以冥想為主題的B＆B和治療空間。

巧合的是，Moj創(chuàng)始人Zhu Qihe還選擇了作為該品牌進(jìn)入江西市場的第一站。 “許多人認(rèn)為咖啡是具有強(qiáng)烈城市氣氛的標(biāo)志性元素，這與村莊的傳統(tǒng)氣質(zhì)自然不一致?！彼窒淼溃骸斑@確實(shí)是文化場景之間的沖突。但是，沖突本身也是一種吸引力，不可調(diào)和。在未來的城鄉(xiāng)融合趨勢中，咖啡店將是轉(zhuǎn)移城市消費(fèi)的普遍業(yè)務(wù)，并且將把農(nóng)村和城市聯(lián)系起來。”據(jù)了解，到目前為止，Moj已經(jīng)開設(shè)了25個(gè)“鄉(xiāng)村咖啡館”，今年它計(jì)劃擴(kuò)展到100家商店。

與有限的城市空間相比，農(nóng)村消費(fèi)格式可以具有更廣泛的場所，從而產(chǎn)生更多的免費(fèi)和更多面向設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。村莊中舒適的外部環(huán)境還可以為進(jìn)入農(nóng)村的新業(yè)務(wù)格式帶來自然的幫助。朱齊說，迪亞尤亞（）古老村莊的咖啡店將來將有一個(gè)完全開放的一面，面對外部景觀以實(shí)現(xiàn)風(fēng)景，為游客帶來了獨(dú)立而沉浸式的氛圍。

在訪問古老村莊期間，報(bào)紙記者發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村文化旅游的核心價(jià)值在于，它可以與村莊的人類遺產(chǎn)，生態(tài)資源和自然環(huán)境結(jié)合在一起，以探索和擴(kuò)大農(nóng)村的多樣性價(jià)值。

關(guān)于建立農(nóng)村文化和旅游綜合體，我們認(rèn)為有幾點(diǎn)值得從：

1。發(fā)展應(yīng)將當(dāng)?shù)氐娜宋纳鷳B(tài)學(xué)和自然生態(tài)學(xué)作為起源，并將相應(yīng)的工業(yè)圈子向外建立。就古代建筑的翻新和翻新而言，應(yīng)優(yōu)先保護(hù)保護(hù)，恢復(fù)其基礎(chǔ)層的歷史和文化魅力，并努力“像以前一樣修復(fù)舊的修復(fù)”；就生態(tài)資源創(chuàng)造而言，應(yīng)使用現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)手段來恢復(fù)農(nóng)村水和土壤，遵循古老的農(nóng)業(yè)概念以促進(jìn)物種多樣性，并使村莊的自然環(huán)境再次振興。

2。我們必須掌握城市和村莊之間的平衡，并將“舊”與“新”相結(jié)合。生活環(huán)境的規(guī)劃采用各種綜合手段，例如保護(hù)和維修，以及生活展示，空間重塑和功能轉(zhuǎn)化，以建立舊建筑物和新生活之間的連通性，并為農(nóng)村生活提供更多的可能性；在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，我們必須充分利用運(yùn)營的預(yù)先思想，積極開發(fā)新的本地產(chǎn)品和新的風(fēng)景，并實(shí)現(xiàn)主要，次要行業(yè)的有效周期。

3。我們必須以人為導(dǎo)向，并建立一個(gè)宜居，適合商業(yè)以及豐富而多樣化的工業(yè)生態(tài)的社區(qū)環(huán)境。加強(qiáng)城市農(nóng)村的交流和融合，為老村民創(chuàng)造機(jī)會(huì)致富，并吸引更多的城市人進(jìn)入鄉(xiāng)村，或者吸引年輕人返回家鄉(xiāng)以創(chuàng)辦企業(yè)，從而為區(qū)域發(fā)展帶來內(nèi)源性動(dòng)力。